Significado De Amor Platónico
1. Introducción
El amor platónico es un concepto filosófico que se remonta a la época del Renacimiento y fue destacado por el filósofo humanista florentino Marsilio Ficino en el siglo XVI bajo el nombre latino de “Amor platonicus” [^1^]. Se trata de un tipo de amor casto, desprovisto de sensualidad, de naturaleza intelectual y sin un deseo distintivo de relaciones sexuales. A menudo simboliza la perfección en la unión de dos personas y se considera “el amor más poético y poderoso” en contraste con el amor “vulgar”, destinado a la reproducción de la especie humana. En este sentido, se considera que el movimiento darwinista se opone literalmente al concepto de amor platónico, a diferencia del amor humanista. Como afirmó Schopenhauer: “Toda pasión, de hecho, por etérea que parezca, tiene su raíz en el instinto sexual, o incluso no es más que un instinto sexual más claramente determinado, especializado o, en el sentido exacto de la palabra, individualizado” [^2^].
2. El Origen del Término
El término “amor platónico” proviene del nombre del filósofo griego Platón. Aunque no es una teoría expresamente formulada por Platón, se deriva de conceptos presentados en sus diálogos, como el “Banquete,” la “República” y el “Fedro”. En esencia, el amor platónico sostiene que lo que se ama en una persona son sus cualidades y no la persona en sí misma. En su extensión durante el Renacimiento, se trata de un amor del intelecto, un amor en las ideas.
3. Amor Platónico y las Relaciones a Distancia
Las relaciones a distancia a menudo involucran grados diversos de amor platónico. Generalmente, están asociadas con sueños y fantasías en los que el deseo de estar con la persona amada provoca sentimientos de melancolía. Sin embargo, es importante no confundir el amor platónico con el amor cortés de la Edad Media [fuente necesaria].
4. La Confusión Sobre el Concepto
Es relevante destacar que Platon también reconoció la importancia de las relaciones carnales en su obra “Banquete”, donde a través del personaje de la sacerdotisa Diotima, explica que la sexualidad es necesaria para avanzar en el camino hacia la verdad. La confusión entre el amor platónico y la visión no carnal del amor puede haber surgido de la descripción de Sócrates al rechazar las relaciones carnales con Alcibíades, como se relata en el mismo “Banquete”. También es posible que una mala interpretación de la obra haya llevado a atribuir a Platón una teoría que no es suya, sino de Pausanias, un invitado al famoso banquete. Pausanias argumentó que existen dos tipos de amor, uno relacionado con el cuerpo y otro más puro, noble y espiritual que se enfoca en el alma. Esta última categoría es a menudo erróneamente llamada “platónica”, a pesar de la clara oposición de Platón a esta idea en el “Banquete” [fuente necesaria].
5. La Teoría del Amor en Platón
En la obra de Platón, especialmente en el “Banquete” y el “Fedro,” se describen los diferentes grados del amor y se explora la teoría del Bel…