Anubis, el dios egipcio de la muerte, es una figura espiritual profundamente arraigada en la cultura y la mitología antiguas. Representado por una cabeza de chacal, Anubis es el guardián de la frontera entre la vida y la muerte, y el encargado de guiar a los difuntos hacia el Más Allá. Como dios de la muerte, Anubis es venerado como una figura que protege a los muertos y los guía en su viaje hacia el descanso eterno.
Anubis, dios del embalsamamiento y guía y amigo de los muertos
Anubis ( impe w, y nep, amplificador ) fue un antiguo dios egipcio del inframundo quien guiaba y protegía a los espíritus de los muertos. Era conocido como el ‘ Señor de la tierra sagrada ‘ – la necrópolis – y Jenty Amentiu , ‘Primero de los occidentales’ – la tierra de los muertos se pensaba que estaba al oeste, donde los egipcios enterraban a sus muertos. ( Jenty Amentiu era el nombre de una deidad canina anterior que fue reemplazada por Anubis .) La adoración de Anubis era uno antiguo – probablemente era incluso más antiguo que la adoración de osiris . En los textos de las pirámides de Unas, su papel ya estaba muy claro: estaba asociado con el Ojo de Horus y ya se pensaba que era el guía de los muertos en el más allá, mostrándoles el camino a Osiris. En el texto, estaba escrito que “Unas está con los Espíritus, avanza, Anubis, hacia Amenti, hacia adelante, hacia Osiris”.
Generalmente se le representaba como un hombre con cabeza de chacal negro , o como un chacal negro . Los egipcios se habrían percatado de los chacales merodeando por los cementerios, y así se formó en sus mentes el vínculo entre el animal y el muerto. . (Se ha notado por Flinders-Petrie que el Las mejores guías de las tumbas egipcias son las rutas de los chacales. .) Anubis fue pintado de negro para vincularlo aún más con el difunto: un cuerpo que ha sido embalsamado se convirtió en un color negro intenso. El negro también era el color de la fertilidad y, por lo tanto, estaba relacionado con la muerte y el renacimiento en el más allá. Anubis también fue visto como la deidad del embalsamamiento. , así como un dios de los muertos . Para los egipcios, Anubis era el protector del embalsamamiento y guardián tanto de la momia como de la necrópolis. .
Anubis a menudo se identificaba con la palabra sab, ‘chacal’ en lugar de ‘ perro ‘ ( iwiw ). Aunque para los egipcios no había mucha diferencia entre los dos caninos, existe cierta confusión sobre qué animal era Anubis en realidad. A veces se hace referencia al animal como el “animal de Anubis”, ya que se desconoce en qué especie exacta de canino se basó Anubis.
Cuando el osiris la adoración llegó al poder, Osiris se hizo cargo de muchos de Anubis ‘ trabajos como cuidador y protector de los muertos. Mientras esto sucedía, Anubis se convirtió en ‘ El que está ante la cabina divina ‘, el dios del embalsamamiento que presidía los rituales funerarios. Los sacerdotes funerarios stm usarían una máscara del dios chacal durante el proceso de momificación, convirtiéndose simbólicamente en el Dios por los rituales .
el preliminar etapas de la momificacion implicó la apertura, la violación, del cuerpo, una acción que solo el propio Anubis habría podido realizar. El sacerdote que asumía este papel se llamaba ‘Supervisor de los Misterios’ (hery seshta). Se pensó que él mismo se convertiría mágicamente en el dios funerario y así sería capaz de abrir legítimamente el cadáver para el proceso de momificacion .
A veces se le llama el hijo de Neftis y conjunto o de Neftis y Osiris. En una línea de pensamiento, se creía que isis lo crió, como Set podría asesinar al hijo ilegítimo de su esposa, y así creció como amigo y seguidor de Osiris. Se pensaba que tenía una hija conocida como Kebechet ( Kabechet, Kebehut ), a quien se representaba como una serpiente o un avestruz que transportaba agua. Era la diosa del frescor y la purificación a través del agua que lavaba las entrañas de los difuntos y llevaba el agua sagrada a Anubis para sus tareas. Se pensaba que le daba agua a los espíritus de los muertos mientras esperaban que se completara el proceso de momificación. Probablemente estaba relacionada con la momificación en la que fortalecía el cuerpo contra la corrupción, por lo que se mantendría fresco para la reanimación del ka del difunto.
Se creía que Anubis fue quien inventó el proceso de momificación . Anubis ayudó a Isis a resucitar a su esposo después de Colocar lo había matado. Embalsamó el cuerpo del dios, lo envolvió en las telas de lino que habían tejido las diosas gemelas, isis y Neftis , asegurándose de que el cuerpo nunca se descomponga ni se pudra.
También se pensaba que el despertar de los muertos era una función de Anubis. Aparecía junto a la momia y despertaba el alma. La momia fue sacada de el sarcófago cuando llegó a la puerta de la tumba y un sacerdote que llevaba la máscara de Anubis lo colocó en posición vertical contra la pared, se pensó que se había convertido en el dios mismo. El ‘ Apertura de la Boca Luego se realizó la ceremonia. Consistía en una serie de rituales que convertirían a la momia (o una estatua de los muertos) en un recipiente habitable para el difunto. el . Las ceremonias involucraron purificación, detección y unción de la momia junto con encantamientos. La momia fue tocada con objetos rituales en varias partes del cuerpo para restaurar los sentidos. – el espíritu entonces podría ver, oír, hablar y comer como un ser vivo. Algunas de las herramientas para este ritual se han encontrado en predinástico tumbas amracianas, por lo que es probable que al menos algunos de los rituales involucrados en el ‘ Apertura de la Boca ‘ había evolucionado desde esta época temprana.
Después de que el difunto había sido colocado en la tumba y sellado, se pensó que Anubis conduciría al difunto al más allá, junto con otro dios, Wepwawet (Upuaut). Los dos son muy similares, aunque Wepwawet también era otro antiguo dios chacal o lobo, que aparecía en el . No era solo un dios de los muertos, sino que era un dios guerrero que abrió el camino a la victoria para el faraón. El ‘Abridor de Caminos’ ayudó Anubis para guiar a los muertos a los Salones de Ma’ati . Fue aquí donde Anubis, como ‘El que cuenta los corazones’, vigilaba a los pesar el corazón y juzgar a los difuntos . Aquí era su deber ver que el haz de la balanza estuviera en su lugar correcto y que el peso se hiciera correctamente. A continuación, dictaría sentencia sobre el difunto y Thoth registraría el pronunciamiento. Anubis protegería a los inocentes de las fauces de Ammut, pero le daría la culpa a ella para encontrar la muerte final .
Según E. A. Wallis Budge en El Dioses de los egipcios Anubis compartió el deber de guiar a los muertos a través del más allá con otro dios con cabeza de chacal … “Abridor de Caminos”). Estos dos dioses “abrieron los caminos”, aunque Anubis fue el que abrió los caminos del Norte y Wapwawet el que abrió los caminos del Sur. Budge continúa diciendo que Anubis era la personificación del solsticio de verano y Wapwawet del solsticio de invierno.
Un extraño fetiche, conocido como el fetiche imiut, estaba relacionado con Anubis. Era una piel de peluche sin cabeza (generalmente de un gran felino), atada por la cola a un poste que estaba plantado en una maceta. Conocido como el ‘Hijo de la vaca hesat’ (la vaca que produjo el toro Mnevis estaba vinculada a la diosa vaca Hesat), otro título de Anubis, es evidencia de este fetiche ya en la I Dinastía. Estaban vinculados al culto funerario, representado en el Capilla de Anubis a t ‘ templo mortuorio y fetiches dorados reales que se dejan en el . Estos emblemas de Anubis se colocaron en los extremos occidentales de los pasillos, uno a cada lado del santuario exterior de la tumba de Tutankamón. Las ollas estaban hechas de egipcio ‘ alabastro ‘ y los polos representaban el nenúfar nenúfar ( loto ) tallo y brote mientras que la punta de la cola de la piel tenía un flor de papiro adjunto y el poste y el fetiche en sí estaban dorados. Se han encontrado otros fetiches hechos de pieles de animales reales que han sido envueltos en vendajes. En los primeros tiempos había un dios, Imiut, que era conocido como ‘El que está en sus envolturas’ que se convirtió en una forma de Anubis. El fetiche probablemente estaba relacionado con los envoltorios de momias, aunque también parece haber estado relacionado con el festival del jubileo real.
Anubis el Morador en la Cámara de las Momias, Gobernador de la Casa Divina… dice: – ¡Homenaje a ti, feliz, señor! Tú ves el Utchat. Ptah-Seker te ha atado. Anubis te ha exaltado. Eso es todo te ha exaltado, oh Bello Rostro, gobernador de la eternidad. Tú tienes tu ojo, oh escriba Nebseni, señor de la lealtad, y es hermoso. Tu ojo derecho es como el Barco de la secta , tu ojo izquierdo es como el Atet Boat. Tus cejas son hermosas de ver en presencia de la Compañía de los Dioses. Tu frente está bajo la protección de Anubis, y tu cabeza y rostro, oh hermoso, están ante el santo Halcón. Tus dedos han sido marcados por el oficio de tu escriba en la presencia del Señor de Khemenu, Thoth, quien te ha otorgado el conocimiento del habla de los libros sagrados. Tu barba es hermosa a la vista de Ptah-Seker , y tú, oh escriba Nebseni, tú señor de la lealtad, eres hermoso ante la Gran Compañía de los Dioses. El Gran Dios te mira y te conduce por el camino de la felicidad. Se te otorgan comidas sepulcrales, y él derriba por ti a tus enemigos, poniéndolos bajo tus pies en presencia de la Gran Compañía de los Dioses que moran en la Casa del Gran Anciano que está en Anu.
– El Discurso de Anubis del Papiro de Nu y el Papiro de Nebseni
Al este de Ankh-Tawy (Saqqara) había un lugar conocido como Anubeion, uno de los centros de culto de Anubis. Los entierros de perros momificados y chacales tuvieron lugar allí. Aunque él era adorado en todo Egipto, tenía otros centros de culto en Abt, el Nomo 12, Zawty (Asyut) y la ciudad de Hardai (Cynopolis) en el Nomo 17, donde una gran cantidad de momias de perros fueron enterradas en cementerios de perros.
Como protector de la necrópolis, Anubis era conocido como ‘El que está sobre la montaña’. Los egipcios creían que el dios vigilaría las tumbas y los sepulcros desde un punto alto en el desierto, listo para descender para proteger al difunto de la profanación. Imágenes de Anubis como un chacal sentado sobre nueve prisioneros fueron estampados en muchos de los sellos de las tumbas en el . Simbolizan la protección de Anubis contra los ladrones y malhechores que entraban en la necrópolis. Protegió no solo las almas de los muertos, sino también su lugar de descanso eterno.
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